Ayodhya Kanda – Sarga 50 · v1
विशालान् कोसलान् रम्यान् यात्वा लक्ष्मण पूर्वजः |
अयोध्याभिमुखो धीमान् प्राञ्ञ्लिर्वाक्वमब्रवीत् || २-५०-१
Having traveled the extensive and beautiful Kosala territory and standing with his face turned towards Ayodhya, the wise Rama with joined palms spoke the following words:
लक्ष्मण के साथ अयोध्या की ओर जाते हुए, श्री राम ने हाथ जोड़कर विनम्रतापूर्वक कहा।
Ayodhya Kanda – Sarga 50 · v2
आपृच्छे त्वाम् पुरीश्रेष्ठे काकुत्स्थपरिपालिते |
दैवतानि च यानि त्वाम् पालयन्त्यावसन्ति च || २-५०-२
"I bid farewell to you, Oh best of the cities, carefully protected by Dasaratha born in Kakutstha dynasty, as well as of the deities who protect you and dwell in you."
हे श्रेष्ठ पुरी, जो काकुत्स्थ (राम) द्वारा शासित है, मैं आपसे पूछता हूँ कि कौन से देवता आपकी रक्षा करते हैं और आप में निवास करते हैं।
Ayodhya Kanda – Sarga 50 · v3
निवृत्तवनवासस्त्वामनृणो जगतीपतेः |
पुनर्ध्रक्ष्यामि मात्रा च पित्रा च सह सम्गतः || २-५०-३
"After getting relieved from exile in the forest and thus freed from the debt to the emperor, I shall see you again, duly getting united with my mother and father."
हे जगतीपते, वनवास से मुक्त होकर मैं आपके ऋण से उऋण हो जाऊँगा। फिर मैं अपनी माता और पिता के साथ मिलकर आपको पुनः देखूँगा।
Lifting his right arm and wearing a woeful look, his face covered with tears, Rama possessing lovely reddish eyes, spoke them to the people hailing from the countryside.(as follows) :
तब लाल आँखों वाला, अपना दाहिना हाथ उठाकर, आँसुओं से भरा मुख करके, दीनतापूर्वक उसने ग्रामवासियों से कहा।
"Mercy and compassion according to my worth (in your view) have been shown to me by you. Keeping agony for a long time is undesirable. Let each return to accomplish your desired object(attending to your house-hold work)!"
आप मुझ पर करुणा और दया दिखाते हैं, जो उचित है। अब, अपने लक्ष्य की पूर्ति के लिए, इस दुख को दूर करें।
Respectfully saluting the high soled prince and going round him clockwise (as a mark of reverence), those men stood rooted here and there, wailing frightfully.
वे महात्माओं को प्रणाम करके और उनकी परिक्रमा करके, कुछ लोग अत्यंत विलाप करते हुए इधर-उधर खड़े हो गए।
Ayodhya Kanda – Sarga 50 · v7
तथा विलपताम् तेषामतृप्तानाम् च राघवः |
अचक्षुरिषयम् प्रायाद्यथार्कः क्षणदामुखे || २-५०-७
While they were lamenting thus unceasingly, Rama passed beyond their sight, as the sun sinks out of view at nightfall.
जब वे दुखी और अतृप्त होकर विलाप कर रहे थे, तब राम उनके सामने से ऐसे चले गए जैसे सूर्य रात्रि के आरम्भ में आँखों से ओझल हो जाता है।
Then Rama, a tiger among men, in his chariot, crossed Kosala territory, which was rich in grain and treasure, inhabited by men given to charity, benevolent and free from every danger, pleasing, full of temples and sacrificial stakes, adorned with gardens and mango-orchards, intersected by ponds full of water, populated by contented and well nourished people, abounded in herds of cows which deserved to be seen by all kings and which re-echoed to the chanting of religious texts.
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: तब वह वीर पुरुष धान्य और धन से परिपूर्ण, दानशील, कल्याणकारी, निर्भय, सुंदर, चैत्य और यूप से सुशोभित, उद्यानों और वनों से युक्त, जल से भरे तालाबों वाले, संतुष्ट और पुष्ट लोगों से भरे, गोकुलों से सेवित और राजाओं के लिए दर्शनीय स्थानों को पार करता हुआ कोसल देश में आगे बढ़ा।
Rama, the best among the resolute, moved into the middle of a happy and prosperous kingdom, abounding in lovely gardens and fit to be enjoyed by kings.
यह श्लोक बताता है कि एक वीर राजा, जो धैर्यवानों में श्रेष्ठ था, ने एक ऐसे राज्य पर शासन किया जो मध्य में सुंदर उद्यानों से भरा हुआ था और समृद्ध तथा आनंदित था। यह राज्य राजाओं के भोग के लिए उपयुक्त था।
There, Rama beheld the celestial and lovely river of Ganga with its tree tributaries, carrying clear waters without green moss and frequented by sages.
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: वहाँ श्री राम ने त्रिपथगामिनी, दिव्य, शिव (पवित्र) जल वाली, शैवाल रहित और ऋषियों द्वारा सेवित पुण्यात्मा गंगा को देखा।
The River Ganga was adorned with splendid hermitages within easy distance from one another, with pools overflowing with water, visited at suitable hours by celestial nymphs thrilling with rapture.
यह श्लोक एक सुंदर और पवित्र स्थान का वर्णन करता है। यह स्थान आश्रमों से सुशोभित है, जो दूर नहीं हैं। अप्सराएँ प्रसन्न होकर इस स्थान की सेवा करती हैं, जहाँ एक पवित्र जल से भरा हुआ सरोवर है।
The blessed river was graced by gods and demons, Gandharvas(celestial musicians) and kinnaras and was constantly visited by consorts of Nagas and Gandharvas.
यह श्लोक बताता है कि वह स्थान देवताओं, दानवों, गंधर्वों, किन्नरों से सुशोभित है और नागों तथा गंधर्वों की पत्नियाँ निरंतर उसकी सेवा करती हैं, जो अत्यंत कल्याणकारी है।
The well known river was hemmed in by hills serving as the play- ground of hundreds of celestials and embellished with hundreds of celestial gardens; it coursed through the heavens for the benefit of gods and which in heaven was named "The stream of Golden Lotuses".
यह श्लोक एक अत्यंत सुंदर और प्रसिद्ध कमल के फूल का वर्णन करता है। यह फूल देवताओं के क्रीड़ास्थलों और उद्यानों से भरा हुआ है, और देवताओं के लिए ही आकाश में उड़ता है।
The holy river, the sound of whose clashing waves and its striking with rocks resembled a deep laughter, having a bright smile as white as a foam, its waters reduced at some places to the shape of a maiden's plaited locks, was rendered beautiful at some places by whirl pools.
जल के गिरने से उत्पन्न गर्जना और झाग से निर्मल हंसी वाली नदी कहीं चोटी की तरह सजी हुई है, तो कहीं भंवरों से सुशोभित है।
At some places, its waters were still and deep. At some places, they were disturbed with violent agitation. At some places, they made a deep roaring sound. At some places, they were having a terrific noise
यह श्लोक नदी के विभिन्न रूपों का वर्णन करता है। कहीं वह शांत और गहरी है, तो कहीं वेगवान जल से भरी हुई है। कभी वह गंभीर ध्वनि करती है, तो कभी भयानक गर्जना करती है।
Hosts of gods took a dip into its water .It was adorned by white lotuses. It was hemmed in, with expanse of small islands and at some places, lined with white sands.
यह श्लोक एक सुंदर नदी का वर्णन करता है। नदी का जल देवताओं के स्नान से पवित्र है और उसमें खिले हुए निर्मल कमल शोभायमान हैं। कहीं-कहीं नदी के किनारे चौड़े और कहीं स्वच्छ रेत वाले हैं।
The river was rendered resonant by swans and cranes, was graced with cackling of Chakrawaka** birds and other birds which are in rut all through the year kept hovering on its water.
यह श्लोक एक सुंदर सरोवर का वर्णन करता है। सरोवर हंसों की आवाज़ से गूंज रहा है, चकवा पक्षी मधुर स्वर में गा रहे हैं, और अन्य पक्षी भी मिलकर कोलाहल कर रहे हैं।
At some places the river was adorned with trees growing on its banks encircling like garlands, at some places crowded with thick cluster of lotuses.
यह श्लोक एक नदी के किनारे के सुंदर वर्णन को प्रस्तुत करता है। नदी का किनारा कहीं-कहीं वृक्षों से सुशोभित है, जो मालाओं के समान लगते हैं। कहीं वह खिले हुए कमलों से ढकी हुई है, और कहीं कमल के वनों से भरी हुई है।
Ayodhya Kanda – Sarga 50 · v19
क्वचित्कुमुदष्ण्डैश्च कुड्मलैरुपशोभिताम् |
नानापुष्परजोध्वस्ताम् समदामिव च क्वचित् || २-५०-२१
At some places, it was graced with beds of water lilies in the form of buds and at some places, it was reddened with the pollen of numerous flowers, as though excited with passion.
यहाँ श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: कहीं यह कुमुदिनी के समूहों से सुशोभित है, और कहीं यह नाना प्रकार के फूलों के पराग से ढकी हुई, मदमस्त सी प्रतीत होती है।
Having every aggregation of dirt removed, the river presented a spotlessly clear appearance like a crystal. The interior of the forest was reddened noisy again and again by the elephants guarding the quarters, by the ruttiest wild elephants and the elephants of excellent breed used for riding by gods.
यह श्लोक एक सुंदर और निर्मल नदी का वर्णन करता है। नदी का जल इतना स्वच्छ है कि उसमें से मणि के समान निर्मल दृश्य दिखाई देते हैं। दिशाओं के हाथी, वन के हाथी और मदमस्त श्रेष्ठ हाथी भी इस नदी में स्नान करते हैं, जिससे वन के भीतर मधुर ध्वनि गूंजती रहती है।
Ayodhya Kanda – Sarga 50 · v21
प्रमदामिव यत्ने न भूषिताम् भूषणोत्तमैः || २-५०-२३
फलैः पुष्पैः किसलयैर्वऋताम् गुल्मैद्द्विजैस्तथा |
शिंशुमरैः च नक्रैः च भुजम्गैः च निषेविताम् || २-५०-२४
Surrounded by fruits and flowers and tender leaves, shrubs and birds, it looked like a young woman artistically decked with the best of jewels. The river was infested with dolphins, crocodiles and snakes.
यह श्लोक एक सुंदर उद्यान का वर्णन करता है। यह उद्यान, जैसे किसी स्त्री को आभूषणों से सजाया गया हो, फलों, फूलों, कोमल पत्तों, झाड़ियों, पक्षियों, मगरमच्छों और साँपों से सुशोभित और परिपूर्ण है।
Rama, the mighty armed, reached the river Ganga, which is devoid of sins and which dispels all sins, which had fallen from the mass of matted hair of Lord Shankara through the spiritual power of Emperor Bhagiratha, which is rendered noisy by cranes and herons, which is a consort of the ocean and which is in the vicinity of Sringaverapura(the modern Singraur).
विष्णु के चरणों से गिरी हुई, पापरहित, पापों का नाश करने वाली, शंकर की जटाओं से निकली हुई, समुद्र की पत्नी, सारस और क्रौंच पक्षियों से सेवित गंगा को महाबाहु राम ने श्रृंगवेरपुर में प्राप्त किया।
Beholding the river Ganga with its waves covering whirlpools, Rama the great warrior said to Sumantra the charioteer as follows: "We shall halt here itself today."
महाबली रथवान ने उस लहरों से भरी और भंवर वाली नदी को देखकर सुमंत्र से कहा, "हम आज यहीं रुकेंगे।"
"Oh, charioteer! Not far from the river stands this very large sacred fig tree with its many flowers and shoots. We shall stay here itself."
नदी के पास ही यह इन्गुदी का विशाल वृक्ष है, जो फूलों और प्रवाल से भरा है। हे सारथी, हम यहीं निवास करेंगे।
"I shall see (from here) the excellent river Ganga, which is auspicious and whose waters deserve to be respected by gods, men, Gandharvas, beasts, reptiles and birds ."
हम नदियों में श्रेष्ठ, पवित्र जल वाली, कल्याणकारी नदी के दर्शन करेंगे, जिसका जल देवता, दानव, गंधर्व, मृग, मनुष्य और पक्षी भी सम्मान करते हैं।
Ayodhya Kanda – Sarga 50 · v26
लक्षणः च सुमन्त्रः च बाढम् इति एव राघवम् |
उक्त्वा तम् इन्गुदी वृक्षम् तदा उपययतुर् हयैः || २-५०-३०
Saying �so be it' and nothing more to Rama, Lakshmana and Sumantra too then directed the horses to that sacred fig tree.
लक्ष्मण और सुमंत्र ने "हाँ" कहकर राम को उत्तर दिया और फिर वे घोड़ों पर सवार होकर उस इंगुदी वृक्ष के पास गए।
Rama, the delight of Ikshvaku dynasty, reached that beautiful tree and got down from the chariot along with Sita and Lakshmana.
राम, इक्ष्वाकु वंश के आनंददायक, उस सुंदर वृक्ष के पास से, अपने रथ से उतरे, अपनी पत्नी और लक्ष्मण के साथ।
Ayodhya Kanda – Sarga 50 · v28
सुमन्त्रः अपि अवतीर्य एव मोचयित्वा हय उत्तमान् |
वृक्ष मूल गतम् रामम् उपतस्थे कृत अन्जलिः || २-५०-३२
Sumantra too dismounted from the chariot, unyoked the superb horses after which with joined palms, he seated himself near Rama at the foot of the tree.
सुमंत्र घोड़े से उतरकर, उत्तम घोड़ों को खोलकर, वृक्ष के नीचे बैठे राम के पास हाथ जोड़कर खड़े हो गए।
Ayodhya Kanda – Sarga 50 · v29
तत्र राजा गुहो नाम रामस्य आत्म समः सखा |
निषाद जात्यो बलवान् स्थपतिः च इति विश्रुतः || २-५०-३३
There, a king named Guha was Rama's friend dear to him as his own life. He was Nishada by birth, a strong man and well known as a ruler of Nishadas.
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: वहाँ गुह नाम का राजा था, जो राम का अपने समान मित्र था। वह निषाद जाति का बलवान और प्रसिद्ध स्थपति (राजमिस्त्री) था।
Ayodhya Kanda – Sarga 50 · v30
स श्रुत्वा पुरुष व्याघ्रम् रामम् विषयम् आगतम् |
वृद्धैः परिवृतः अमात्यैः ज्ञातिभिः च अपि उपागतः || २-५०-३४
Hearing of Rama the tiger among men having come to his territory, he approached the prince, escorted by elderly ministers and relatives.
यह सुनकर कि पुरुष व्याघ्र के समान पराक्रमी राम पधारे हैं, वे वृद्ध मंत्रियों और संबंधियों से घिरे हुए उनसे मिलने आए।
Seeing from a distance the king of Nishada coming, Rama along with Lakshmana thereupon went forth to meet Guha.
तब निषादराज को दूर से स्थित देखकर, राम अपने भाई लक्ष्मण के साथ गुह के पास गए।
Ayodhya Kanda – Sarga 50 · v32
तम् आर्तः सम्परिष्वज्य गुहो राघवम् अब्रवीत् |
यथा अयोध्या तथा इदम् ते राम किम् करवाणि ते || २-५०-३६
ईदृशम् हि महाबाहो कः प्रप्स्यत्यतिथिम् प्रियम् |
Closely embracing Rama, Guha who felt disturbed, spoke to him, "This city too is as much as Ayodhya to you. What can I do for you? Oh mighty armed! Who indeed will get such a lovely guest?"
हे राम, तुम मेरे प्रिय अतिथि हो, इसलिए अयोध्या की तरह यह स्थान भी तुम्हारे लिए है। मैं तुम्हारी क्या सेवा करूँ? ऐसा प्रिय अतिथि किसे प्राप्त होता है?
Ayodhya Kanda – Sarga 50 · v33
ततः गुणवद् अन्न अद्यम् उपादाय पृथग् विधम् |
अर्घ्यम् च उपानयत् क्षिप्रम् वाक्यम् च इदम् उवाच ह || २-५०-३७
Having brought pristine cooked rice of excellent quality and other dishes of various kinds, he then quickly offered him water to wash his hands and spoke as follows:
तब उसने अच्छे भोजन और अलग-अलग प्रकार की अर्घ्य सामग्री लाकर शीघ्रता से यह वाक्य कहा।
"Welcome to you, Oh, mighty armed! All this land is yours. We are your servants. You are the Lord. Rule over our kingdom in an efficient way."
हे महाबाहु, आपका स्वागत है। यह सारी पृथ्वी आपकी है। हम आपके सेवक हैं और आप हमारे स्वामी हैं। कृपया हमारा भलीभाँति राज्य करें।
Ayodhya Kanda – Sarga 50 · v35
भक्ष्यम् भोज्यम् च पेयम् च लेह्यम् च इदम् उपस्थितम् |
शयनानि च मुख्यानि वाजिनाम् खादनम् च ते || २-५०-३९
"Here have arrived various kinds of dishes, drinks and syrups as also excellent beds (for you to sleep on) and food for your horses"
यह भोजन, पेय पदार्थ और चाटने योग्य वस्तुएँ प्रस्तुत हैं। साथ ही, घोड़ों के लिए उत्तम बिस्तर और चारा भी उपलब्ध है।
To Guha who was speaking as aforesaid, Rama replied thus: "We stand honored by you, by your very visit to us on foot, as well as your show of affection and are pleased with you"
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: राम ने उस व्यक्ति से कहा जो केवल गुफा की बात कर रहा था, "आपकी सेवा और स्नेह से हम सभी बहुत प्रसन्न और सम्मानित हैं।"
Ayodhya Kanda – Sarga 50 · v37
भुजाभ्याम् साधु वृत्ताभ्याम् पीडयन् वाक्यम् अब्रवीत् |
दिष्ट्या त्वाम् गुह पश्यामिअरोगम् सह बान्धवैः || २-५०-४२
अपि ते कूशलम् राष्ट्रे मित्रेषु च धनेषु च |
Pressing gently with his muscular arms, Rama spoke these words: " Oh, Guha! Thank heaven that I am seeing you in good health with your relatives. Is all well with the kingdom, the allies and the treasure?"
भुजाओं से कसकर पकड़कर उसने कहा, "सौभाग्य से मैं तुम्हें, हे गुह, तुम्हारे बंधुओं के साथ स्वस्थ देख रहा हूँ। क्या तुम्हारे राज्य, मित्रों और धन में सब कुशल है?"
Ayodhya Kanda – Sarga 50 · v38
यत् तु इदम् भवता किंचित् प्रीत्या समुपकल्पितम् |
सर्वम् तत् अनुजानामि न हि वर्ते प्रतिग्रहे || २-५०-४३
"I know your affection by which all this is extensively well arranged by you. But I am not in a position indeed to accept it."
जो कुछ भी आपने प्रेमपूर्वक प्रस्तुत किया है, मैं उन सभी को स्वीकार करता हूँ, क्योंकि मैं किसी भी वस्तु को ग्रहण करने में संकोच नहीं करता।
Ayodhya Kanda – Sarga 50 · v39
कुश चीर अजिन धरम् फल मूल अशनम् च माम् |
विद्धि प्रणिहितम् धर्मे तापसम् वन गोचरम् || २-५०-४४
"Know me as under a vow to be an ascetic, wearing the robes of bark and deerskin and by piety, I am determined to live in the forest by eating roots and fruits only."
वन में रहने वाले, जटाधारी, छाल और मृगचर्म धारण करने वाले, फल-मूल खाने वाले, धर्म में लीन मुझ तपस्वी को जानो।
"I desire nothing but a little forage for the horses. By being provided with this much at the present moment, I shall be duly satisfied by you."
घोड़ों के भोजन से ही मैं संतुष्ट हूँ, किसी और से नहीं। इस प्रकार यहाँ आपका बहुत आदर होगा।
Ayodhya Kanda – Sarga 50 · v41
एते हि दयिता राज्ञः पितुर् दशरथस्य मे |
एतैः सुविहितैः अश्वैः भविष्याम्य् अहम् अर्चितः || २-५०-४६
"These horses were cherished by the king Dasaratha, my father. I shall feel honored by these horses being duly fed."
ये मेरे पिता राजा दशरथ के प्रिय हैं। इन अच्छी तरह से प्रशिक्षित घोड़ों द्वारा मैं सम्मानित होऊंगा।
Ayodhya Kanda – Sarga 50 · v42
अश्वानाम् प्रतिपानम् च खादनम् चैव सो अन्वशात् |
गुहः तत्र एव पुरुषांस् त्वरितम् दीयताम् इति || २-५०-४७
Then Guha on that spot commanded his men as follows: "Let water for drinking and forage be supplied promptly to horses"
घोड़ों को पानी पिलाना और खिलाना भी उसने देखा। गुह ने तुरंत कहा कि पुरुषों को वहाँ ले जाया जाए।
Having worshipped the evening twilight appearing in the west, with an upper garment made of bark(on his person); Rama then took for food only water brought by Lakshmana himself.
लक्ष्मण द्वारा लाए गए जल को पीकर, राम ने पश्चिम दिशा की संध्या का अनुष्ठान किया। उन्होंने केवल जल को ही भोजन के रूप में ग्रहण किया।
Having washed the feet of Rama who was lying on the ground along with his consort, Lakshmana then came and stood near a tree.
लक्ष्मण ने भूमि पर लेटे हुए उस व्यक्ति के पैर धोए। फिर वह अपनी पत्नी के साथ आकर एक वृक्ष के पास खड़ा हो गया।
Guha too along with the charioteer conversed with Lakshmana and thereafter wielding a bow; alertly kept a vigil over Rama.
गुह अपने पुत्र के साथ सौमित्रि (लक्ष्मण) से बात करते हुए, धनुष धारण किए हुए राम के पास रात भर जागता रहा। वह अत्यंत सावधान था।
The illustrious, lofty minded and the high-soled son of Dasaratha, who had never seen suffering and who deserved all comforts, remained lying on the ground thereafter, while that long night passed away.
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: तब उस महान, यशस्वी और बुद्धिमान दाशरथि (राम) के लिए, जिन्होंने कभी दुख नहीं देखा था और जो सुख के अभ्यस्त थे, वह रात बहुत देर से बीती।
